Toutes les trois secondes, quelque part dans le monde, une fille est mariée avant ses 18 ans. Derrière cette statistique alarmante se cachent des millions d’enfances interrompues, de parcours scolaires compromis et de rêves sacrifiés au nom de traditions, de pressions sociales ou de difficultés économiques.

Placée cette année sous le thème « Mettre fin au mariage des enfants et investir dans les droits des filles », la Journée internationale de la fille met en lumière une réalité persistante : malgré les engagements internationaux, le mariage précoce continue de priver des millions de filles de leurs droits fondamentaux.

Selon l’UNICEF, environ 12 millions de filles sont mariées chaque année avant leur majorité. L’Afrique subsaharienne demeure particulièrement touchée, avec 31 % des jeunes femmes mariées avant l’âge de 18 ans.

Les conséquences sont multiples. Le mariage précoce expose davantage les filles aux grossesses précoces, aux violences conjugales, à l’interruption de leur scolarité et à la dépendance économique. Il contribue ainsi à perpétuer les inégalités entre les femmes et les hommes, souvent d’une génération à l’autre.

L’éducation constitue pourtant l’un des principaux leviers pour briser ce cycle. Selon l’UNESCO, 133 millions de filles dans le monde restent privées de scolarisation. Pour beaucoup, la pauvreté, les discriminations et les responsabilités domestiques réduisent considérablement les possibilités de poursuivre leurs études.

Le mariage des enfants n’est pas une fatalité culturelle. Il est aussi le résultat d’inégalités structurelles, de normes patriarcales et de systèmes de protection insuffisants. Y mettre fin exige bien plus que des campagnes de sensibilisation : des lois protectrices effectivement appliquées, des investissements dans l’éducation, des services de santé accessibles et un accompagnement des familles et des communautés.

Instituée par les Nations unies en 2011 et célébrée depuis 2012, la Journée internationale de la fille rappelle que les droits des filles ne peuvent rester de simples engagements sur le papier.

En ce 11 octobre, l’enjeu est donc clair : permettre à chaque fille de grandir, d’apprendre, de disposer de son corps et de choisir librement son avenir. Car aucune tradition, aucune difficulté économique et aucune norme sociale ne devraient justifier qu’une enfant soit privée de son enfance.

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À l’occasion de la Journée mondiale de la santé mentale, célébrée chaque 10 octobre, une question mérite d’être posée : quelle place accordons-nous à la souffrance psychologique des femmes dans une société qui attend si souvent d’elles qu’elles soient fortes, patientes et disponibles pour les autres ?

Au Sénégal, les femmes portent de nombreuses responsabilités familiales, sociales et économiques. Entre les exigences de la maternité, les tâches domestiques, les difficultés financières, les pressions conjugales et les attentes de l’entourage, leur bien-être psychologique peut facilement passer au second plan. La fatigue devient une habitude, l’épuisement une preuve de courage et la souffrance quelque chose qu’il faudrait apprendre à supporter en silence.

Pourtant, derrière cette injonction permanente à tenir bon peuvent se cacher une détresse psychologique, des troubles anxieux, une dépression ou un épuisement profond qui méritent d’être reconnus et pris en charge.

Dans une société où l’endurance féminine est souvent valorisée, exprimer sa souffrance peut être perçu comme un manque de patience ou de force. Certaines femmes hésitent à parler de leurs difficultés par crainte du jugement, de l’incompréhension ou de la stigmatisation.

Les violences conjugales, les violences sexuelles, les mariages imposés, les difficultés économiques ou encore l’isolement social peuvent avoir des conséquences durables sur la santé mentale. Pourtant, ces réalités sont encore trop rarement abordées sous cet angle.

La santé mentale ne relève pas uniquement de la capacité individuelle à gérer ses émotions. Elle dépend aussi des conditions dans lesquelles les personnes vivent, travaillent, construisent leurs relations et exercent leurs droits.

Au Sénégal, l’accès à un accompagnement psychologique ou psychiatrique peut se heurter à plusieurs obstacles : le coût des consultations, l’éloignement des structures spécialisées, le manque d’information et les représentations sociales entourant les troubles mentaux.

Pour les femmes disposant de faibles revenus ou dépendant économiquement de leur entourage, consulter un professionnel peut devenir particulièrement difficile.

À ces obstacles s’ajoute parfois la peur d’être étiquetée ou rejetée. La souffrance psychique peut alors rester invisible jusqu’à ce qu’elle affecte profondément la vie quotidienne, les relations familiales ou la santé physique.

Améliorer la prise en charge suppose donc non seulement de développer les services de santé mentale, mais aussi de les rendre financièrement accessibles, confidentiels et adaptés aux réalités des femmes.

Pour l’édition 2026, l’Organisation mondiale de la santé met en avant le thème : « À l’écoute de l’expérience vécue : des voix authentiques pour un réel changement ».

Ce thème invite à reconnaître les personnes concernées comme des actrices et des acteurs de leur propre parcours de soins, mais également comme des partenaires dans l’élaboration des politiques de santé mentale.

Appliquée aux réalités des femmes sénégalaises, cette approche implique de prendre au sérieux leurs témoignages, leurs besoins et les obstacles qu’elles rencontrent. Les femmes ayant vécu une dépression, des troubles anxieux, des traumatismes ou d’autres difficultés psychiques doivent pouvoir participer aux réflexions sur les réponses à apporter.

Leur expérience ne doit pas seulement servir à illustrer les campagnes de sensibilisation. Elle doit contribuer à transformer les pratiques et les décisions.

Reconnaître la santé mentale comme un droit implique de dépasser les discours invitant simplement les femmes à prendre soin d’elles-mêmes. Encore faut-il qu’elles disposent du temps, des ressources, de la sécurité et des services nécessaires pour le faire.

Cela suppose de renforcer la prévention, de former davantage les professionnels de santé, de développer les dispositifs d’écoute et d’intégrer la santé mentale dans les réponses apportées aux violences basées sur le genre.

Cela suppose également de remettre en question les normes sociales qui font de 

En cette Journée mondiale de la santé mentale, l’enjeu n’est donc pas seulement d’encourager la parole. Il est de créer les conditions pour qu’elle soit entendue, respectée et suivie d’actions concrètes.

Car prendre soin de la santé mentale des femmes, c’est aussi reconnaître leur droit au repos, à la dignité, à la sécurité et à une vie dans laquelle leur bien-être compte autant que celui des autres.

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Âgée de 85 ans, cette figure de la lutte contre l’impunité a consacré sa carrière à la défense des droits fondamentaux. Engagée contre l’apartheid en Afrique du Sud, elle a notamment exercé comme juge au Tribunal pénal international pour le Rwanda, puis à la Cour pénale internationale (CPI). Elle a également occupé les fonctions de Haute-Commissaire des Nations unies aux droits de l’homme de 2008 à 2014.

Navi Pillay a par ailleurs présidé la Commission d’enquête internationale indépendante de l’ONU sur le territoire palestinien occupé et Israël. En 2025, cette commission a conclu qu’Israël avait commis un génocide dans la bande de Gaza, une conclusion contestée par les autorités israéliennes.

Son parcours est également marqué par une contribution majeure à la reconnaissance du viol et des violences sexuelles comme crimes pouvant constituer des crimes contre l’humanité et des actes de génocide.

En lui attribuant cette distinction, le Comité Nobel norvégien salue son rôle dans le renforcement du droit international et la lutte contre l’impunité.

Au-delà de la récompense individuelle, ce prix met en lumière le parcours d’une femme africaine qui a contribué à faire avancer la justice internationale, notamment dans la reconnaissance des violences faites aux femmes dans les conflits armés.

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Dimanche 4 octobre 2026, de fortes pluies ont inondé Grand-Yoff, les Parcelles Assainies, Hann Bel-Air, Pikine et Keur Massar. Aux Parcelles Assainies, une femme de 25 ans et son enfant de quatre ans sont morts dans l’effondrement d’un mur de leur concession inondée. Le lendemain, le premier ministre a annoncé le déclenchement d’un plan d’urgence régional.

Quand une maison est inondée, il faut mettre les enfants à l’abri, sauver les provisions, écoper, nettoyer, trouver de quoi cuisiner, soigner les malades. Dans la majorité des foyers sénégalais, ce travail revient aux femmes. Il n’apparaît dans aucun bilan des dégâts, alors qu’il représente des journées entières de labeur non payé.

Pour les commerçantes, les vendeuses de rue et les travailleuses de l’informel, la perte est double : plusieurs jours sans revenus, des marchandises détruites, parfois un capital patiemment constitué qui disparaît en une nuit, sans assurance ni indemnisation.

La pluie ne frappe pas tout le monde de la même façon. Le genre, les revenus, l’âge, le handicap et le quartier déterminent qui peut se protéger et qui peut reconstruire.

Rien de tout cela n’est une surprise. Chaque hivernage, les mêmes quartiers sont sous les eaux, malgré un plan décennal de lutte contre les inondations lancé en 2012. Cette répétition met en cause les choix d’urbanisation, d’assainissement et de prévention, bien plus que la météo.

Une réponse sérieuse doit intégrer les besoins des femmes : santé, sécurité dans les hébergements d’urgence, accès à l’eau potable, protection des moyens de subsistance.

Elle doit surtout leur donner une place là où se décident l’aménagement et la gestion des risques. Les femmes savent quelles maisons sont les plus exposées, quels trajets deviennent impossibles, quels besoins restent sans réponse. Ce sont elles qui organisent les solidarités de quartier. Cette expertise reste absente des politiques publiques.

Évacuer les eaux après la pluie ne suffit pas. La justice climatique passe par l’égalité : une ville où la sécurité ne dépend ni du quartier, ni des revenus, ni du genre. Une ville qui laisse une partie de ses habitantes vivre chaque année dans l’angoisse des pluies doit repenser ses priorités.

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Le ministère explique cette décision par l’évolution de la situation météorologique et les dernières informations reçues des Inspections d’Académie. Il invoque un impératif de sécurité et de protection des enfants.

Ce délai doit permettre aux services compétents, aux collectivités territoriales et aux communautés éducatives de poursuivre le nettoyage, l’assainissement, la désinfection et la remise en état des établissements. Il doit également favoriser le rétablissement de meilleures conditions de circulation et de transport.

Bien que les académies soient diversement affectées, le ministère indique avoir retenu une mesure nationale au nom de l’équité territoriale et de l’égalité des chances.

Les autorités appellent les personnels de l’éducation, les parents d’élèves, les collectivités territoriales, les services de l’État et les organisations de la société civile à se mobiliser pour préparer la reprise.

Le ministère souligne toutefois que celle-ci ne pourra être différée davantage. Il évoque les incidences de l’organisation des Jeux olympiques de la jeunesse Dakar 2026 sur certains établissements et la nécessité de préserver le temps consacré aux enseignements.

Source : communiqué du ministère de l’Éducation nationale du 6 octobre 2026.

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Dans ce nouvel épisode de Leadership au féminin, WarkhaTV part à sa rencontre pour découvrir son parcours et la manière dont elle organise son quotidien entre ces deux activités.

À travers cette émission, nous donnons la parole aux filles et aux femmes qui entreprennent, pour faire connaître leurs initiatives, leurs ambitions et les défis qu’elles rencontrent.

▶️ Découvrez l’entretien avec Sokhna Diarra.

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Sur la base des cas médiatisés depuis le début de l’année 2026 au Sénégal, Astou Pierre est la onzième victime de féminicide recensée. Ce chiffre concerne les cas rapportés dans les médias.

Astou avait une vie, un travail, des proches. Elle avait le droit de quitter une relation et de continuer à vivre.

Les menaces rapportées révèlent une logique de possession : refuser à une femme la liberté de décider pour elle-même. Cette violence doit être nommée et combattue, sans être déguisée en jalousie ou en amour.

La répétition de ces morts engage notre responsabilité collective. La protection des femmes ne peut reposer sur leurs seules épaules ni sur celles de leurs familles. Leur parole doit être entendue, les menaces prises au sérieux et leur sécurité assurée par des mesures concrètes.

Nous voulons que justice soit rendue à Astou. Et que les femmes encore menacées soient protégées avant qu’il ne soit trop tard.

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En République démocratique du Congo, une proposition de loi portée par le député Pacquis Nganini Atabakutuba relance le débat sur l’avortement médicalisé. Selon son auteur, elle vise à harmoniser les textes pour mieux protéger les femmes et sécuriser l’intervention du personnel soignant. Une initiative qui rencontre une opposition politique.

Le débat ne commence pas avec cette proposition. La RDC a ratifié le protocole de Maputo en 2008, avant de le publier au Journal officiel en 2018. Son article 14 prévoit l’autorisation de l’avortement médicalisé dans certaines circonstances : agression sexuelle, viol, inceste, risques pour la santé physique et mentale de la femme ou pour la vie de la femme ou du fœtus.

Mais la reconnaissance de ces droits se heurte à des dispositions nationales contradictoires. La loi congolaise sur la santé publique de 2018 retient des motifs plus restreints que le protocole. Cette incohérence entretient une incertitude pour les femmes comme pour les prestataires de soins.

C’est cette articulation que Pacquis Nganini souhaite clarifier. Dans ses déclarations rapportées par RFI, le député insiste sur la protection des victimes de violences sexuelles et sur la nécessité de mieux encadrer les soins pour prévenir les conséquences des avortements clandestins.

Parmi les opposants figure le député Paul-Gaspard Ngondankoy, qui propose de soumettre la question à un référendum. Cette position témoigne des résistances que rencontre l’initiative, alors même que des possibilités d’interruption médicalisée de grossesse sont déjà reconnues dans le cadre juridique existant.

Le débat exige toutefois de distinguer les arguments politiques des règles juridiques. L’article 215 de la Constitution reconnaît aux traités régulièrement conclus, dès leur publication, une autorité supérieure à celle des lois. Il ne leur accorde pas automatiquement une supériorité sur la Constitution : l’article 216 prévoit une procédure spécifique lorsqu’un engagement international comporte une clause contraire à celle-ci.

Pour les femmes, l’enjeu dépasse la confrontation entre députés. Un droit reconnu reste difficile à exercer lorsque les règles sont mal comprises, que les services manquent de moyens ou que la stigmatisation décourage le recours aux soins. Ces obstacles sont documentés en RDC.

Au 1ᵉʳ octobre, selon RFI, la proposition devait encore passer par le bureau d’études de l’Assemblée nationale avant d’être présentée aux élus. La suite du processus permettra d’apprécier si cette initiative apporte davantage de clarté et de garanties.

Une question demeure centrale : comment rendre effectivement accessibles les droits reproductifs que l’État a déjà reconnus ? La réponse doit prendre en compte la santé, la dignité et la parole des femmes concernées.

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La Dre Fatma Guenoune, présidente de la LISCA, a cité deux chiffres : environ 2 220 Sénégalaises apprennent chaque année qu’elles ont un cancer du sein, et plus de 1 300 décès sont enregistrés. Selon l’OMS, dans les pays à revenu élevé, près de neuf femmes sur dix sont encore en vie cinq ans après le diagnostic. Dans la région africaine, la survie médiane tombe à 39 %. Je ne suis pas médecin. Ce qui m’intéresse, c’est de comprendre pourquoi on meurt autant d’un cancer qu’on sait soigner, et je crois que la réponse a beaucoup à voir avec la pauvreté.

En Europe, des associations féministes critiquent depuis longtemps Octobre Rose. Elles lui reprochent un marketing qui infantilise les femmes, une pression au dépistage sans information complète sur ses limites, et ces marques qui se teignent en rose le temps d’un mois pour vendre davantage. Elles parlent de pinkwashing. Ce débat nous concerne aussi, sauf que chez nous le problème se pose dans l’autre sens. En France, certaines s’inquiètent d’un dépistage excessif. 

Au Sénégal, beaucoup de femmes n’ont toujours pas réellement accès au dépistage. Il y a quelques années encore, une mammographie coûtait autour de 30 000 francs CFA, et pendant Octobre Rose la LISCA avait réussi à en ramener le prix à 15 000 francs. C’était déjà une somme importante pour une vendeuse du marché de Thiaroye, une travailleuse du secteur informel ou une cultivatrice du Sénégal des profondeur. Aujourd’hui, certaines estimations situent plutôt le coût de l’examen autour de 80 000 francs CFA, avec des mécanismes ponctuels de subvention pendant la campagne.

Mais le problème ne s’arrête pas au prix de la mammographie. Il faut parfois ajouter le transport, l’hébergement et surtout les inégalités territoriales d’accès aux examens spécialisés. Pour une femme qui vit loin des grands centres de santé, se faire dépister représente donc bien plus qu’un rendez-vous médical : c’est parfois choisir entre sa santé et d’autres dépenses jugées plus urgentes pour la famille. Et c’est souvent là que le dépistage est remis à plus tard

Dans beaucoup de foyers, les femmes ne disposent pas seules de l’argent ni du pouvoir de décision concernant leur propre santé. Selon l’EDS-Continue 2023, près de deux Sénégalaises en union sur trois déclarent que leur mari ou partenaire prend principalement la décision concernant leurs soins de santé. Seules 12 % disent décider principalement elles-mêmes et 24 % avec leur conjoint. La situation s’est améliorée depuis 2017, mais le déséquilibre reste considérable. Dans ce contexte, demander de l’argent pour une mammographie peut aussi vouloir dire demander la permission de se soigner.

Les frais de scolarité passent avant, la dépense quotidienne  aussi, et la santé de la mère arrive quand il reste quelque chose. Bien souvent, elles l’acceptent elles-mêmes. Depuis l’enfance, on leur répète qu’une bonne femme pense d’abord aux autres.

Une fois le diagnostic posé, les dépenses commencent. Depuis 2019, la chimiothérapie est gratuite dans les hôpitaux publics pour les cancers du sein et du col de l’utérus. C’est une vraie avancée, et on la doit au plaidoyer des associations de patientes. La chirurgie, elle, reste à la charge des malades, tout comme la radiothérapie, quand on arrive à y avoir accès : en janvier dernier, la LISCA signalait encore qu’aucun appareil ne fonctionnait dans les structures publiques.

Et puis il y a tout ce que les affiches d’Octobre Rose ne montrent pas. Des femmes cachent une boule dans leur sein pendant des mois, parce qu’elles ont peur que leur mari les quitte. D’autres, après l’ablation, ont le sentiment que leur époux ne les regarde plus de la même façon. Et il y a toutes celles qui se sont occupées de la famille pendant trente ans et qui, au moment de tomber malades, ne trouvent personne pour s’occuper d’elles.

Aujourd’hui, cette lutte tient en grande partie grâce à la générosité. En octobre, on distribue des bons de mammographie, on organise des téléthons, des entreprises font des dons. Je remercie sincèrement celles et ceux qui donnent. Mais tant que l’accès au dépistage dépendra chaque année d’une collecte, on ne pourra pas parler d’un droit. J’aimerais d’ailleurs demander aux entreprises qui se mettent en rose chaque octobre combien elles ont vraiment versé. Et ce qui arrive à leurs propres employées quand elles tombent malades : sont-elles couvertes, peuvent-elles prendre un congé, retrouvent-elles leur poste ?

Cette année, le sommet de l’État aussi a voulu afficher son engagement. Le 1er octobre, le chef de l’État a appelé les Sénégalaises à se faire dépister, en écrivant que prendre soin de nos femmes est « l’affaire de tous ». Nos femmes. Je comprends l’intention, mais j’aurais préféré entendre parler de citoyennes qui ont des droits, plutôt que de femmes dont on prend soin. La veille, en Conseil des ministres, il avait qualifié la lutte contre le cancer de « priorité majeure » et demandé une mise en œuvre inclusive du Plan national de lutte contre le cancer.

J’en prends acte, et j’ai envie de prendre le Président au mot. Si la santé des femmes est l’affaire de tous, l’État est le premier concerné. Demander à des femmes de se faire dépister alors qu’elles n’ont pas de quoi payer la mammographie, et qu’aucun appareil n’existe à des heures de route de chez elles, c’est leur faire porter une responsabilité sans leur donner les moyens de l’assumer. Celles qui ne peuvent pas suivre ce conseil finissent par se sentir coupables. À l’hôpital, on entend souvent qu’« elle est venue trop tard ». Je pense plutôt que c’est le système de santé qui n’est jamais venu jusqu’à elle.

Le Plan national de lutte contre le cancer existe bel et bien. Il court de 2025 à 2029 et prévoit notamment cinq nouveaux centres de radiothérapie. Les objectifs sont écrits. Ce qui manque, ce sont des appareils, des oncologues, des médicaments, et de l’argent pour faire fonctionner tout cela. La première pierre du Centre national d’oncologie de Diamniadio a été posée en octobre 2021, pendant Octobre Rose d’ailleurs, et devant les caméras. Cinq ans plus tard, le Conseil des ministres demande encore qu’on termine sa construction.

Le président veut une mise en œuvre inclusive. Je voudrais d’abord qu’elle soit réelle : un budget voté dans la loi de finances, un calendrier rendu public, et un bilan présenté chaque année à l’Assemblée nationale. On doit pouvoir savoir combien de femmes ont été dépistées et soignées, combien ont abandonné le parcours en route, combien sont mortes. Quant à l’inclusion, elle voudrait dire qu’une femme de Matam, de Kolda ou de Kédougou a autant de chances de survivre qu’une femme du Plateau, et qu’elle reçoit l’information dans sa langue, qu’elle parle wolof, pulaar, sérère ou diola. Les vendeuses du secteur informel, les femmes sans couverture maladie, les femmes handicapées ne doivent pas passer entre les mailles. Et les patientes elles-mêmes devraient siéger là où le plan est piloté : ce sont elles qui savent où le parcours de soins se casse.

La santé est un droit. Le Sénégal a ratifié sans réserve le Protocole de Maputo, qui consacre notamment les droits des femmes en matière de santé et de santé reproductive. Là encore, notre problème est de transformer les engagements en services accessibles. 

En novembre, les tee-shirts roses retourneront dans les armoires. Mais les femmes continueront à tomber malades. Alors l’année prochaine, je ne veux pas seulement compter les marches et les rubans. Je veux compter les mammographes, les appareils de radiothérapie, les femmes dépistées à temps, celles qui ont pu aller jusqu’au bout de leur traitement. Le rose est une couleur. Ce n’est pas un traitement. 

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lundi 5 octobre 2026, les enseignantes et enseignants du Sénégal feront leur rentrée. Cette reprise coïncide avec la Journée mondiale des enseignants : une occasion de saluer leur engagement au moment où commence une nouvelle année scolaire.

Célébrée chaque 5 octobre depuis 1994, cette journée est organisée par l’UNESCO avec l’Organisation internationale du Travail, l’UNICEF et l’Internationale de l’éducation. L’édition 2026 marque le 60ᵉ anniversaire de la Recommandation OIT/UNESCO de 1966 concernant la condition du personnel enseignant, complétée en 1997 par un texte consacré à l’enseignement supérieur. Son thème officiel est : « Aux côtés du personnel enseignant : 60 ans à protéger la profession, promouvoir la condition enseignante et façonner nos futurs ».

Au Sénégal, cet hommage doit aussi faire place aux préoccupations professionnelles. Au cours de l’année 2026, les mobilisations syndicales ont notamment porté sur le respect des accords, les droits statutaires et les conditions d’enseignement, dans un contexte de manque de personnel et de classes surchargées. Un protocole d’accord a été signé entre le gouvernement et le G7 le 16 avril. À l’approche de la rentrée, le Conseil des ministres du 30 septembre a rappelé la nécessité de respecter les engagements relatifs aux indemnités d’examens et de concours ainsi qu’aux revalorisations statutaires validées.

Reconnaître la grandeur du métier exige donc des actes : des droits respectés, des moyens pédagogiques adaptés et des établissements où enseigner et apprendre dans de bonnes conditions. La vocation mérite d’être soutenue. Elle ne peut, à elle seule, compenser toutes les difficultés.

À toutes les enseignantes et à tous les enseignants, merci pour votre patience, votre savoir et votre contribution à l’émancipation des générations. WarkhaTV souhaite une bonne rentrée au personnel enseignant et administratif, aux élèves, aux familles et à toute la communauté éducative. Que cette année soit porteuse de découvertes, de réussite et d’une école plus juste, où chaque enfant trouve sa place.

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