Introduite au Sénégal durant la période coloniale, sous l’influence française et des missions catholiques, la fête s’est progressivement implantée dans les communautés chrétiennes du pays. Elle est particulièrement visible dans des villes comme Dakar, Ziguinchor ou Saint-Louis, ainsi que dans certaines localités de la Petite-Côte.

Au fil du temps, le Mardi Gras a dépassé son ancrage strictement religieux pour devenir un événement festif largement partagé. Aujourd’hui, il est surtout animé par les écoles et les quartiers. Les élèves, de la maternelle au secondaire, défilent en costumes variés, rivalisant d’imagination à travers des déguisements inspirés de super-héros, de figures traditionnelles, de personnalités publiques ou de personnages fictifs.

Dans plusieurs quartiers, des parades accompagnées de musique, de danse et d’animations culturelles viennent renforcer l’ambiance conviviale. La fête devient alors un véritable espace d’expression artistique, où se rencontrent modernité et références culturelles locales.

Dans un pays à majorité musulmane comme le Sénégal, le Mardi Gras illustre également l’esprit de tolérance et de coexistence religieuse qui caractérise la société. Il témoigne du dialogue interconfessionnel et du vivre-ensemble profondément ancrés dans les valeurs nationales.

Entre tradition chrétienne et appropriation culturelle sénégalaise, le Mardi Gras s’affirme ainsi comme une célébration haute en couleur, symbole de diversité, de créativité et de convivialité.

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Profondément touché par ce drame, le Conseil s’est incliné devant la mémoire de l’étudiant disparu et a présenté ses condoléances à sa famille, à ses proches et à l’ensemble de la communauté universitaire.

À l’issue de ses délibérations, le Conseil académique a décidé d’assurer la continuité des activités pédagogiques et scientifiques afin de préserver le processus de normalisation du calendrier universitaire. Il a également prononcé, à titre conservatoire et jusqu’à nouvel ordre, la suspension des amicales d’étudiants.

Par ailleurs, un comité ad hoc sera mis en place pour réfléchir aux modalités de représentation des étudiants au sein des instances universitaires, tandis que des cellules d’écoute seront instituées pour accompagner les étudiants, le Personnel d’Enseignement et de Recherche (PER) ainsi que le Personnel Administratif, Technique et de Service (PATS).

Le Conseil académique a enfin réaffirmé son attachement à la sécurité des personnes et des biens et son engagement en faveur de la manifestation de la vérité dans le respect des principes qui fondent l’institution universitaire.

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À l’approche de ces périodes de forte ferveur religieuse, de solidarité et d’intensification de la consommation, la question du coût de la vie s’impose au cœur des préoccupations des ménages. Sur plusieurs marchés du pays, des hausses sont constatées sur certains produits de première nécessité, suscitant inquiétude et vigilance chez les consommateurs.

Le Chef de l’État a rappelé que le Ramadan et le Carême constituent des moments privilégiés de communion, de partage et d’entraide. Il a souligné la nécessité pour le Gouvernement d’anticiper les tensions sur les marchés afin de préserver le pouvoir d’achat des populations, en particulier celui des couches les plus vulnérables.

À cet effet, il a instruit le Gouvernement de prendre toutes les mesures appropriées pour garantir un approvisionnement correct et régulier des marchés en denrées et produits de première nécessité. Il a également insisté sur la stabilité des prix, appelant au renforcement des dispositifs de contrôle, de régulation et de suivi des circuits de distribution.

Au-delà de la régulation économique, le Président de la République a demandé le déploiement et le renforcement des mécanismes publics de soutien aux ménages et aux groupes les plus vulnérables, afin d’atténuer l’impact des hausses conjoncturelles et d’assurer que ces périodes spirituelles se déroulent dans la sérénité et la dignité.

À travers ces directives, le Chef de l’État réaffirme la volonté des autorités de conjuguer vigilance économique et solidarité nationale, pour faire du Ramadan et du Carême des moments de cohésion sociale et de stabilité.

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C’est dans ce contexte que le tribunal de Mbour a jugé trois couples de ressortissants nigériens poursuivis pour exercice illégal de la pharmacie et mise en danger de la vie d’autrui. Les faits remontent au 23 janvier dernier à Diass.

Selon les éléments exposés à l’audience et rapportés par L’Observateur, les six prévenus sillonnaient le département en se présentant comme guérisseurs. Ils auraient convaincu une veuve, vendeuse de poisson résidant à Samekedji, que sa fille adolescente était « possédée par des djinns ».

Un rituel aurait alors été proposé contre la somme de 500 F CFA. À la barre, il a été indiqué que l’un des prévenus aurait utilisé une grande feuille recouverte d’inscriptions en caractères arabes ainsi que du sable prélevé dans la cour familiale. La feuille aurait été posée sur la tête de l’adolescente tandis que d’autres membres du groupe lui massaient le corps à l’aide de talismans. À l’issue du rituel, les accusés auraient affirmé que le sable avait noirci, y voyant la manifestation de « mauvais esprits ».

Pour achever le « traitement », une somme supplémentaire de 3 000 F CFA aurait été exigée.

Peu après le départ des guérisseurs présumés, l’état de la jeune fille se serait brutalement détérioré. Elle aurait été prise d’une crise violente, allant jusqu’à déchirer ses vêtements et ingérer du sable. À son réveil, elle aurait perdu l’usage de la parole, un trouble qui persisterait encore.

Alertés par la situation, des proches se sont lancés à la poursuite des six individus, qui ont été interpellés avant d’être conduits à la brigade de gendarmerie de Diass. Une plainte a été déposée par la mère de l’adolescente.

À la barre, les prévenus ont reconnu avoir administré des « soins », tout en niant toute responsabilité dans l’état actuel de la victime.

L’audience a été particulièrement émouvante lorsque l’adolescente, présente au tribunal, a tenté de s’exprimer par gestes, suscitant une vive émotion dans la salle.

Le parquet a dénoncé des pratiques assimilables à du « charlatanisme criminel » et requis deux ans d’emprisonnement ferme assortis d’une amende de 500 000 FCFA contre chacun des prévenus. Le jugement a été mis en délibéré.

Au-delà de cette affaire, le dossier relance le débat sur la protection des jeunes filles face à certaines pratiques traditionnelles dévoyées, ainsi que sur la nécessité de renforcer la sensibilisation et le contrôle contre les dérives liées au faux mysticisme.

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La situation des étudiants sénégalais est caractérisée par une précarité persistante qui affecte directement leur réussite académique.
Le retard dans le paiement des bourses, notamment les rappels de bourse, met de nombreux étudiants dans une situation financière difficile. Pour beaucoup, la bourse constitue la seule source de revenus permettant de subvenir aux besoins essentiels : logement, alimentation, transport et fournitures universitaires.

À cela s’ajoutent les journées sans ticket, durant lesquelles les étudiants n’ont pas accès aux repas subventionnés dans les restaurants universitaires. Ces journées aggravent l’insécurité alimentaire et obligent certains étudiants à étudier le ventre vide, ce qui nuit à leur concentration et à leur rendement académique.

Par ailleurs, la fermeture des restaurants universitaires, souvent liée à des mouvements de grève ou à des problèmes de gestion, accentue davantage la souffrance estudiantine. Même si leur réouverture est parfois annoncée comme une solution, celle-ci reste souvent partielle et insuffisante face à la forte demande. Ces difficultés provoquent frustration, colère et parfois des tensions entre étudiants et autorités universitaires.

Cependant, il serait réducteur d’attribuer l’ensemble de ces problèmes à une absence de volonté des autorités. L’État du Sénégal consacre une part importante de son budget à l’enseignement supérieur. La massification des universités, avec un nombre croissant d’étudiants chaque année, exerce une pression considérable sur les infrastructures et les ressources disponibles.

La réouverture des restaurants universitaires, même progressive, montre une volonté de répondre aux revendications étudiantes. De plus, les retards de bourse sont parfois liés à des contraintes administratives ou budgétaires, dans un contexte économique national et international difficile. Certains soutiennent également que les grèves répétées perturbent le fonctionnement normal des services universitaires et aggravent les problèmes existants.

En définitive, la situation des étudiants au Sénégal révèle un déséquilibre entre l’augmentation du nombre d’étudiants et les moyens disponibles pour assurer leur bien-être. Si les efforts de l’État sont réels, ils restent insuffisants face à l’ampleur des besoins. Les problèmes de rappel de bourse, de journées sans ticket et de fermeture des restaurants universitaires témoignent d’une précarité qui ne peut être ignorée.

Il devient donc indispensable de repenser la gestion de l’enseignement supérieur à travers un dialogue sincère entre l’État, les autorités universitaires et les étudiants, afin de mettre en place des solutions durables. Car investir dans de meilleures conditions de vie étudiante, c’est investir dans l’avenir du Sénégal.

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Pour de nombreux jeunes, ces directives ne suffisent pas à contrebalancer le poids du chômage, de la précarité et du manque de perspectives. L’exil continue d’apparaître comme la seule issue possible.

Des jeunes qui disparaissent, des familles laissées dans le flou

Au-delà des naufrages médiatisés, il existe une réalité plus silencieuse : des jeunes Sénégalais disparaissent en cours de route, sur la mer, dans le désert ou dans des pays de transit.
Leurs familles, restées au pays, vivent dans l’angoisse permanente. Sans nouvelles, sans preuve de vie ni de décès, elles sont enfermées dans une attente douloureuse, souvent sans accompagnement ni réponses officielles.

Ces disparitions restent largement absentes du débat public, faute de statistiques claires et de mécanismes de suivi efficaces.

Le silence autour des disparus

Pourquoi en parle-t-on si peu ?

• Parce que la migration irrégulière demeure un sujet sensible, parfois stigmatisé.
• Parce que certaines familles hésitent à signaler une disparition, par peur ou par honte.
• Parce que les dispositifs institutionnels restent limités pour retracer les parcours migratoires interrompus.

Ainsi, malgré les directives de l’État, le phénomène des disparitions reste sous-documenté et peu reconnu.

Entre dissuasion et absence d’alternatives

Si les mesures de contrôle visent à empêcher les départs, beaucoup de jeunes estiment qu’elles ne s’accompagnent pas toujours d’alternatives concrètes : emploi durable, formation adaptée, accompagnement à l’entrepreneuriat ou mobilité légale encadrée.

Résultat : les routes deviennent plus dangereuses, les réseaux plus discrets, et les risques de disparition augmentent.

La lutte contre la migration irrégulière ne peut se limiter à des directives sécuritaires. Elle doit aussi inclure :,un meilleur suivi des jeunes disparus, un soutien réel aux familles, une coopération renforcée avec les pays de transit, et surtout, des politiques capables de redonner confiance à la jeunesse sénégalaise.

Tant que les causes profondes ne seront pas traitées, les jeunes continueront de partir. Et tant que le silence persistera, certains continueront de disparaître, malgré toutes les mesures annoncées.

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Contrôle technique obligatoire et sanctions :Pour endiguer ce fléau, le ministère a ordonné le rappel de tous les minicars vers Dakar pour un contrôle technique approfondi sur deux mois. Les véhicules jugés conformes pourront reprendre la route, tandis que les autres devront être immobilisés ou mis aux normes immédiatement.

Un arsenal de mesures pour sécuriser les routes : Outre le contrôle technique, plusieurs mesures seront mises en œuvre : Centralisation des réceptions de nouveaux véhicules, Fin de l’anarchie avec l’obligation d’utiliser les gares routières légales, Lutte contre le transport irrégulier (« maraudage »),Aménagement obligatoire des espaces bagages intérieurs pour limiter la surcharge, Renforcement des contrôles routiers,

Sensibilisation accrue des conducteurs sur la sécurité et le respect des règles. À moyen terme, le gouvernement prévoit également :Vidéoverbalisation pour sanctionner les infractions ,Installation de balises GPS pour limiter la vitesse, Renouvellement progressif du parc automobile afin de remplacer les véhicules trop anciens ou dangereux.

Selon le ministre, ces mesures visent à mettre fin à l’anarchie et à la tragédie qui frappe quotidiennement les routes sénégalaises, en protégeant à la fois les conducteurs et les passagers.

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La jeune migrante a été expulsée sans son bébé il y a quelques mois de ce pays situé entre la Russie et l’UE, selon son récit et des ONG de défense des droits humains qui suivent l’affaire.

Son cas a été dénoncé par l’ONU, des ONG et des diplomates guinéens.

“Je les ai suppliés de ne pas le faire”, se lamente Mariam Soumah lors d’un entretien avec l’AFP à Conakry, où elle est hébergée par des proches.

Elle fait défiler sur son téléphone les photos de Sabina, qui a fêté son premier anniversaire en novembre.

Voulant fuir la Guinée, où plus de la moitié des habitants vit sous le seuil de pauvreté selon la Banque mondiale, Mariam, qui vivait de petits boulots à Conakry, a choisi de se rendre au Bélarus dans l’espoir d’atteindre ensuite l’Union européenne. Un itinéraire de plus en plus emprunté.

L’UE accuse le régime du président Alexandre Loukachenko d’encourager les migrants à suivre ce circuit pour accentuer la pression sur les 27, dans un contexte de confrontation entre Minsk, allié de Moscou, et les Occidentaux.

Comme beaucoup, Mariam a été convaincue via internet de venir au Bélarus avec un visa étudiant.

“Je ne voulais pas aller illégalement (en Europe) par la mer. J’ai regardé sur une carte et j’ai vu que le Bélarus était entouré de pays Schengen”, explique-t-elle.

– 600 grammes –

Son calvaire a commencé alors que, déjà au Bélarus, elle tentait de renouveler son visa. Enceinte d’un Guinéen lui aussi parti pour rejoindre l’UE, Mariam a accouché deux mois avant la date prévue.

Sa fille, Sabina, ne pesait que 600 grammes à sa naissance en novembre 2024. Elle a été transportée d’urgence en soins intensifs, où les médecins bélarusses ont réussi à la sauver.

Mais peu après, Mariam s’est vu interdire de voir son enfant, à moins de régler de coûteux frais médicaux. Et a plus tard été emprisonnée pour avoir dépassé le délai de validité de son visa. Pour finalement être contrainte de monter dans un avion sans sa fille.

“J’ai dit que je ne repartirai qu’avec mon bébé. Je les ai suppliés: +laissez mon bébé se rétablir et je rentrerai chez moi avec elle+. Ils ont refusé”, témoigne-t-elle.

Depuis son expulsion en août 2024, Mariam a été autorisée à passer deux brefs appels vidéo pour voir Sabina, gardée dans un orphelinat de Minsk.

Des experts de l’ONU ont qualifié cette séparation forcée d'”extrêmement préoccupante” et l’ambassade de Guinée à Moscou, qui supervise le Bélarus, a déclaré à l’AFP suivre l’affaire et avoir demandé des “éclaircissements”.

Contactées par l’AFP, les autorités bélarusses n’ont pas donné suite.

– “Comment va mon bébé?” –

Les tentatives visant à empêcher Mariam de voir Sabina ont commencé alors qu’elle se remettait d’une césarienne réalisée en urgence.

“À l’hôpital, j’ai demandé: +Comment va mon bébé ?+ et on m’a répondu qu’elle était malade et fatiguée”, raconte-t-elle, sachant alors seulement que Sabina avait été transférée dans un autre hôpital.

Elle parcourt Minsk pendant dix jours, avant de trouver l’établissement où était sa fille, à qui elle rendait visite tous les jours.

Sabina a finalement été transférée vers un troisième hôpital. Mariam a, elle, reçu une facture médicale d’environ 28.000 euros et le personnel de l’hôpital lui a interdit de voir sa fille tant qu’elle n’aurait pas payé.

“Je continuais à venir et ils continuaient à dire qu’elle dormait (…) ou qu’elle était sortie avec les infirmières”, raconte la jeune mère.

L’été dernier, une femme à l’hôpital a finalement révélé à la mère que Sabina allait être envoyée dans un orphelinat.

Parallèlement, Mariam, elle-même orpheline, tentait de s’inscrire à d’autres études pour renouveler son visa, mais sa demande a été refusée.

En juillet 2025, elle dit avoir été emprisonnée pour avoir enfreint les règles d’immigration.

“Ils ont tout simplement séparé la mère et l’enfant”, dénonce Enira Bronitskaïa, militante en exil qui travaille pour Human Constanta, une organisation de défense des droits des migrants au Bélarus.

“Menacer de ne pas lui rendre son enfant est bien sûr illégal” sans décision officielle de lui retirer ses droits parentaux, selon Mme Bronitskaïa.

En prison, les agents de l’immigration ont tenté de convaincre Mariam de trouver un membre de sa famille qui pourrait financer son billet de retour, ce qu’elle a refusé de faire sans son enfant.

Puis, un jour, elle a été menottée et conduite à l’aéroport pour un avion à destination d’Istanbul, avec la consigne de ne pas revenir. En Turquie, Mariam a appelé la femme qui l’avait élevée en Guinée.

“J’arrive. Mais je n’ai rien, même pas mon enfant”, lui a-t-elle dit en sanglotant.

source/seneweb.

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 Au Sénégal, les morsures de serpent représentent  un enjeu sanitaire important, notamment dans les zones rurales où les interactions entre humains et serpents sont plus fréquentes. Les données nationales estiment une incidence annuelle de 92,8 morsures pour 100 000 habitants, avec 2,2 décès pour 100 000 habitants, bien que ces chiffres puissent être sous‑estimés car beaucoup de victimes ne consultent pas les structures de santé formelles.

Le 28 avril 2025, un drame avait frappé la commune de Bélé, dans le département de Bakel (est du Sénégal). À Gourél Bocar Samba, deux enfants d’une même famille, âgés de 7 et 12 ans, sont morts des suites d’une morsure de serpent survenue dans leur domicile. Plus récemment, une autre tragédie est survenue à Bignona, en Casamance. Une élève du lycée de Badiouré, Amy Diémé, en classe de seconde, est décédée le 21 janvier 2026 après avoir été mordue par un serpent à son domicile.

Selon les informations rapportées par la presse, après avoir été mordue chez elle, Amy avait été rapidement évacuée vers l’hôpital de Bignona pour recevoir des soins d’urgence. Malgré les efforts de la famille et du personnel médical, elle n’a pas survécu à ses blessures.

Bien que ces incidents soient parfois perçus comme des faits divers isolés, ils reflètent une réalité plus large : les morsures de serpent ne sont pas rares au Sénégal, et leurs conséquences peuvent être gravissimes, surtout chez les enfants. Pourtant Il existe des traitements efficaces contre l’envenimation par morsure de serpent : ce sont les sérums antivenimeux, qui neutralisent le venin lorsqu’ils sont administrés rapidement. Cependant, plusieurs obstacles limitent encore leur impact au Sénégal et dans d’autres pays à faible revenu :Disponibilité limitée dans les centres de santé ruraux ; Au‑delà du traitement, la prévention reste essentielle :Sensibilisation des communautés aux risques des serpents et aux bons réflexes en cas de morsure ; Éducation sanitaire pour encourager les victimes à se rendre rapidement dans un centre de santé plutôt que de recourir uniquement aux remèdes traditionnels.

Les cas tragiques de Gourél Bocar Samba et de Badiouré illustrent à quel point les morsures de serpent peuvent être fatales, surtout chez les enfants au Sénégal. Bien que des traitements médicaux efficaces existent, leur disponibilité, leur accessibilité et la sensibilisation des populations restent des défis majeurs. Pour réduire ces drames, il est indispensable de renforcer les systèmes de santé, d’améliorer l’accès aux antivenins, et d’intensifier les campagnes de prévention dans les zones rurales les plus exposées.

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Les faits se sont produits le 29 décembre dernier dans le quartier Falokh. Selon les informations rapportées par L’Observateur, un commerçant a constaté la disparition de son téléphone Samsung A05 peu après le passage de P. Seck dans sa boutique. Dans un premier temps, l’épouse du suspect avait pris sa défense, écartant toute implication de son mari.

Cependant, la situation bascule lorsque L. Dièye découvre l’appareil volé, accompagné de sa pochette distinctive, soigneusement dissimulé à leur domicile. Elle tente alors de convaincre son mari de restituer le téléphone à son propriétaire. Une initiative qui va déclencher une violente réaction.

Pris de colère, P. Seck se serait acharné sur son épouse, la frappant brutalement sous les yeux de leur enfant et la menaçant de mort si elle révélait les faits. Malgré les violences subies et son état physique marqué, la victime décide de briser le silence. Elle informe le boutiquier avant de saisir la gendarmerie.

Une perquisition menée au domicile du couple permettra aux enquêteurs de retrouver le téléphone volé, confirmant ainsi les accusations portées contre le prévenu.

À la barre, P. Seck a contesté les faits, évoquant une machination orchestrée par sa femme, qu’il accuse de vouloir le faire incarcérer. Des déclarations vigoureusement réfutées par L. Dièye, qui maintient sa version des faits : « Je n’ai fait que dire la vérité ».

La partie civile a réclamé la somme de 50 000 francs CFA à titre de dommages et intérêts, tandis que le ministère public a requis une application rigoureuse de la loi. Le tribunal a mis l’affaire en délibéré au 29 janvier prochain. En attendant le verdict, le prévenu a été placé en détention.

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