L’accès des femmes sénégalaises aux responsabilités politiques reste limité, malgré leurs aspirations. Dans la seconde partie de cet entretien, la Professeure Penda Mbow identifie quelques facteurs explicatifs de cette situation

La présidentielle de février est une occasion de questionner la présence des femmes en politique au Sénégal, en Afrique et dans le monde. Au Sénégal, malgré les figures historiques féminines fortes qui ont marqué de fort belle manière l’histoire du pays comme les linguères, les femmes, aujourd’hui, ont du mal à se hisser à niveau  très haut  dans la gestion de la cité en dépit de quelques figures d’envergure connues.

Dans la deuxième partie de notre entretien avec la Professeure Penda Mbow, elle nous livre sa lecture sur la problématique des femmes en politique et regrette l’immobilisme du Sénégal et de l’Afrique sur le sujet.

Pour l’historienne, la difficulté pour les Sénégalaises d’accéder à un niveau très élevé en politique résulte sans doute d’un double fond d’acculturation qui a percuté la société sénégalaise et a progressivement érodé le pouvoir des femmes en faveur des hommes

De l’avis de l’invitée d’AfricaGlobe Tv, les religions monothéistes et le contact de l’Afrique avec la civilisation-indo-européenne sont en grande partie responsables de cette situation qui limite l’ascension des femmes en politique.

Les hommes ne sont pas disposes à perdre le pouvoir ou a en céder une parcelle sous aucun prétexte. D’ailleurs, ils  ont une  telle emprise  sur la chose politique que cela laisserait croire que les sociétés africaines ont toujours été patriarcales. Ce qui n’est pas le cas.

À l’échelle du continent, depuis quelques années, les femmes peuvent accéder aux positions de Premières ministres, vice-présidentes, présidentes de grande institutions  comme la Cour constitutionnelle, présidente du Conseil économique et social présidentes du parlement nationale. Certaines  ont pu assurer des transitions à la tête de leurs pays  par le truchement de ces positions en tant que deuxième personnalité de l’État (Malawi, Tanzanie, Gabon). Mais quant a se faire élire  au suffrage universel, cela reste encore presque inatteignable.

À l’exception notable de la Libérienne Ellen Johnson Sirleaf, la Mauricienne Ameena Gurib Fakim, aucune femme n’a encore réussi cet grand exploit. Quand bien même en Éthiopie, en ce moment, Mme Sahle-Work Zewde assure la charge de présidente, le système politique du pays fait que ce n’est pas elle qui dirige  véritablement. Son poste est à la fois juste symbolique et honorifique.

Étant entendu que c’est le Premier ministre Aby Ahmed qui dirige  le pays comme ses prédécesseurs Meles Zenawi ou Haile Mariam Dessalegn entre autres.

En comparaison avec d’autres régions du monde comme l’Asie et ou l’Amérique Latine si l’on ne considère que le Sud Global, le continent  est loin

En effet, en Asie et en Amérique Latine des exemples de femmes présidentes élues au suffrage universel foisonnent y compris dans des contrées ou le conservatisme et la religion ont la tête dure comme au Pakistan par exemple.

L’an dernier, elle étaient deux femmes arrivées en tête du premier tour du scrutin au Mexique.

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